19世纪后半叶时的中国，有一位先驱者来了，他有着超越时代范畴的新闻思想跟实践举止情况，为沉闷无味的社会开辟出的一扇通往外界的窗户，并且也为中国近代新闻业内首次奠定了一块基础石头 。

思想突破与时代启蒙

王韬生活在清朝晚期，那时处在一个信息不通畅、思想很僵化的时段，他首先打破了“不谈论政事”的传统忌讳，公开在报刊之中评议当时的局势情况 ，这种把报刊当作议论国家大事平台的思想，在那个时候极具让人震动的力量，直接对旧有的秩序发起了挑战 。

他所秉持的主张并不是毫无依据地凭空冒出来的，而是建立在对于西方社会的细致观察之上的。王韬曾经长时间地在香港、欧洲等地游历，亲自用眼睛看到了报纸对于塑造公众舆论、推动社会进步所具备的力量。他把这样的一种认识带回中国后，亲自参与行动，变成了在中国近代意义范畴内第一个报刊政论家。

报刊实践的开创之功

王韬最为 crucial 的实践乃是在 1874 年于香港创办并且主编了《循环日报》。这份报纸是全然由中国人自行经营的，是以政论作为核心的。他借着日报这一现代媒介，有系统地发表改革主张，致使其成为传播新思想的重要阵地 .

在《循环日报》那儿，王韬撰写了好多评论时政的文章，其内容涵盖外交、军事、经济、教育等好些领域。他的文章不但传播信息，更意在启发民智、呼吁变革。这份报纸的运作模式，给后来的中国报人提供了可供借鉴的范本。

系统的报刊理论构建

王韬不但是实践者，还是理论奠基人，他明确地提出报纸具备“通上下”、“通中外”的核心功能，所谓的“通上下”，是讲报纸应当成为连通政府跟民众的桥梁，使下情能够上传，让上意得以下达 。

“通中外”乃是在强调，报纸必然要承担下，向国内去传播世界资讯的任务，与此同时，还要承担起向世界说明中国的任务。他有着超前的主张，认为中国应当自己去创办外文报纸，以主动地对外传播信息，从而掌握话语的权力。这一思想，在整个中国新闻的历史之上，是具备着开创性意义的。

政论文体与文人论政传统

王韬开创出一种新的报章文体，名为报刊政论，他的文章挣脱传统策论的限定，风格直白，论述清晰，紧密关联现实问题，塑造出 “文人论政” 的早期榜样，此种文体对他之后的康有为、梁启超等维新派人士有直接影响 。

他倡导文章要“直抒胸臆”，是为了顺应时代而创作。他的政论文章常常针对具体发生的事件快速做出反应，把个人的政治抱负以及改革理想融入进去，让报刊文字切实成为一种能够对社会产生影响的力量，进而提高了报刊的政治地位和社会影响力。

新闻人才观的提出

王韬针对新闻从业者给出了清晰要求。他倡导报人，尤其是主笔，要拥有 “品行诚正、博古通今” 的素养。这表明新闻人才既要存有高尚的道德品行，又得具备渊博的学识以及开阔的眼界。

他列举西方报界的事例，表明报纸主笔社会地位颇高，其言论能够对人心及时局产生影响，所以，从业者务必要对自己的笔端予以负责，这一观念推动了早期新闻从业者对自身职业素养的看重，是中国新闻职业伦理思想在早期的发端 。

思想遗产与后世影响

后来的维新变法运动，被王韬的新闻思想深刻影响 。康有为、梁启超等人提出广设报馆 。所提出的想法，就是开通民智、变法图强 。这些主张在很大程度上，吸收并且发展了王韬的思想 。他所强调的报纸“通”的功能 。此功能成为维新派报刊活动的核心理念之一 。

站在更为漫长的历史时间跨度视角中去看，王韬把报刊放置于国家变革同步于社会进步的整个总体框架内展开深入思索，他思想里头所具备的启蒙性质色彩、开放观念意识以及实践方面精神，一同构建成为了中国近代新闻学的珍贵源头。他所走出的探索历程道路，也给后世在探讨怎样去处理新闻、政治以及社会之间关系方面留下了具备连续性的思考 。

回忆王韬所做出的贡献，当今信息极为发达时代里，报纸或者新闻媒体 “通上下”、“通中外” 的关键功能是否产生了根本性的转变？我们又该怎么样去再度界定媒体的社会责任？诚邀于评论区分享你个人的看法，要是觉得本文有启迪，请点赞予以支持。